第四百八十五回 观陶釜永叔谈汉菜 溯食源…（2 / 2）

可见汉代美食在烹饪上精致讲究，善均五味这方面丝毫不逊色于孔府菜。若再配上汉代食器，傍以吹笙、鼓瑟，击缶，岂不逍遥惬意？”

邵雍闻言，忍不住憧憬道：

“中华饮食源远流长，最早可追溯到燧人氏的钻木取火。有了火，方有熟食，饮食文化也才应运而生。

最早之烹饪的形式便是以炮、堡、烫、食、焙炒为法之‘石烹’法了。

而自打神农氏发明陶器与陶烹之运用，更极大地催生了酿酒、制醋等工艺之产生。

从伏羲氏之‘养牺牲以充庖厨’，至皇帝作灶，‘蒸谷为饮，烹谷为粥’，无不体现先祖对美食之追求是如何的孜孜不倦了。

窃以为若能横跨数干年历史，将此系列推而广之，那才是惊天泣地之举呀。”

洛怀川被二人说得热血沸腾，真的就在心中地规划起白矾楼今后的走向来。

这时，乐喜子与几个小伙伴回来了，共计收到大大小小各类完整的陶器二百余件。

有的样式洛怀川也未见过，不过也来不及一一细看，便按之前的约定付了银子，又与他二两纹银权做答谢。

万未想到的是，乐喜子却以未帮多少忙为由，拒绝了。见那些伙伴得了银子，一窝蜂地跑开了。遂招呼着三人坐下道：

“小子家贫，又孤身一人，也没什么可款待各位的。适才摘了几味野果子，正好与各位尝尝。”

欧阳修见他小小年纪便不为钱财所动，本就心生欢喜，闻他如此言说，遂问道：

“你是孤儿，但不知平日里以何为生计呢？”

“不瞒这位公子，小子不愿靠他人施舍度日，故与几个小兄弟结伴为人做些力所能及的小事，也能勉强糊口了。”

“你小子倒有志气，于此地间早年那个韩信颇有相似之处。”

乐喜子闻言，连连摆手道：“公子抬举小的了，韩信乃何等样人，小子如何敢比？”

“乐喜子，你收的这些陶罐皆是打从地下挖出来的么？”

邵雍望着摆在地上的陶器问道。

“是啊，有的是铲地时挖的，有的是打井时掘的，还有的是在下葬时发现的。不过与这陶罐同时挖出的皆有死人骨头，怪吓人的。”

“你这附近村庄多么？能否与我指一下大致的范围？”

乐喜子不明邵雍何意，遂搬来一个木凳让他踩着登上墙头，自己则单手拄在墙上借力，一下子跃了上去，指着远处道：

“这位公子，瞧见了么，有炊烟的地方便有村落。”.