第三百四十七回 拜云台太宗赐名号 窥无极…（1 / 2）

张无梦微微颔首道：

“内丹养生之妙要，在无为而无不为。心有为则气乱，气乱则英华散。故需无心于物，无物于心。去情欲，远名利，抱朴守一。

一者，道之用也。道者，一之体也。一之道，盖自然而然者也。

是以至神无方，至道无体，果能达无为而无不为之境界，自然可结‘丹宝’。

至于具体修炼之法，你若愿学，贫道自可倾囊而授。”

不想张无梦也说出了与贾得升同样的话语。

邵雍闻言，属实有些动了心，遂望了望洛怀川。洛怀川自知他意，遂言道：

“先生若对此感兴趣，大可多停留些时日。反正华山美景冠绝天下，我与谢三、魏胜量也不会寂寞。”

就这样，洛怀川祭拜完陈抟后，随着张无梦与贾得升前往华山峪北约一公里处的云台观。

峪道内行径曲折，视野时宽时窄。两侧峭壁林立，峰秀崖奇，更有数不尽的参天古树亭亭如盖。

抬眼望，南面有一峰直插云天，时有涧水轰鸣之音传入耳畔。一行人很快来到云台观，见这里占地广阔，殿宇林立。

洛怀川先来到北斗宫祭拜陈抟完毕，早有小道士在希夷亭备好香茶。耳闻邵雍边品茶，边问张无梦道：

“敢问道长，想那太祖乃一代明君，老祖屡蒙其召见，却为何不肯入朝辅佐呢？”

“一来么，老祖素喜平淡无为，不愿卷入朝堂之权力漩涡中。二来也是因太祖皇帝曾求其占下国运。先师只送了他八命字:

‘一汴、二杭、三闽、四广。’你不妨说说来，此为何意？”

邵雍沉吟片刻言道：

“这一汴为汴京，二杭为杭州，三闽为福建，四广为广东。莫非预示这宋朝廷将由汴州而杭州，而福建，最后至广东而亡国之命运么？”

张无梦手拎长髯微微颔首道：

“不错，正是如此。先师既然已知朝廷运数，又怎肯入宫陪王伴驾呢？”

这时，忽闻洛怀川反驳道：

“师兄所言，小弟不敢苟同。太宗初登大宝，便三次下诏相邀老祖进京伴驾。既然老祖无心入仕，又何必应诏前往呢？”

“这个问题，还是由贾师弟回答比较妥当，当初我云游在外，他可是陪着先师一道赴京的。”

贾得升闻言，不由仰天长叹：

“唉，先师虽有通天彻地之能，也莫奈人间帝王何呀。读罢那首御诗，方不得不低头。”

“哦，一首什么样的诗，竟逼得老祖低眉折腰呢？”

洛怀川追问道。

“三度宣卿不赴朝，

关河干里莫辞劳。

凿山选玉终须得，

点铁成金未见烧。

紫袍绰绰宜披体，

金印累累可挂腰。

朕赖先生相辅佐，

何忧万姓辍歌谣。

但不知从此诗中，小师弟可否体会得出先师当时之心境？”