第134章 圣人是那么好当的么？（1 / 2）

春秋位面。

  孔仲尼坐在杏坛上，和一群弟子一起望着天幕。

  “师尊，这王守仁真乃圣人也！他提出的心外无物，心外无事，心外无理让弟子振聋发聩！”

  “知行合一，致良知，老夫悟了！”

  此时的孔仲尼兴奋万分，他好像突然想到了什么，看上去高兴的像个孩子。

  “师尊，您为何如此高兴？”

  “为师顿悟了！为师周游列国十四年，原本想着说服那些君王用仁爱之法教化万民，现在看来这完全是本末倒置，为师可以直接创立学堂，亲自教育百姓！”

  孔子突然觉得自己以前做的都是错的，现在一下子豁然开朗，有了新的人生方向！

  ……

  战国位面。

  隐居于南华山的庄周饶有兴致的望着天幕。

  他曾经觉得‘内圣外王’是修身为政的至高境界。

  可是现在看了王阳明的生平事迹，他突然觉得以良知为基础的知行合一也是一种独特的逍遥心境！

  “王阳明？知行合一？不错！真不错！看来这世上的逍遥也是多种多样的！”

  ……

  三国位面。

  诸葛亮躺在摇椅上望着天幕。

  他现在已经知道了未来的历史走向，知道不久后刘备就会过来三顾茅庐，知道他今后会成为万人敬仰的诸葛武侯。

  但是他也同样知道他最后会出师未捷，病逝五丈原！

  其实在诸葛亮心里，他并不想辅佐刘备，因为刘备的能力和性格都有很大问题，而且既没有曹操的天时，也没有江东的地利，辅佐这么一个拖油瓶，确实不怎么明智啊！

  在没有看到王阳明的知行合一的思想之前，诸葛亮的内心是很矛盾的。

  他既不想逆天改命，也不想背负不忠不义的骂名。

  然而现在他的心境有了新的变化。

  既然要知行合一，首先就要明白自己内心之中最想追求的是什么，不能做出违背初心的事情！

  所以再三思索之后，诸葛亮决定自己走出去，寻找他心中的明主，不能再被世俗道德绑架！

  ……

  大宋位面。

  张载望着天幕沉默不语，最后一个人感叹道：“老夫真的错了么？”

  张载这些年因为和王安石政见不合，所以常常被贬官打压，到现在直接辞官，创办了一家横渠书院。

  他之前引以为傲的横渠四句现在看来真的有假、大、空的嫌疑！

  为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这是他的初心，是他的理想，但是和王阳明的知行合一比起来，瞬间就掉了档次！

  ‘致良知’，多么单纯朴素的三个字，却能够直达内心，这一刻，张载不得不重新审视自己以前的思想。

  王安石的变革做法真的错了么？到底怎样的变革才能拯救天下的百姓？

  大宋被后世子孙称为弱宋，难道这种局面真的不能改变么？

  ……

  宋宁宗在位时空。

  朱熹对于王阳明也赞许有佳，当然，他夸赞王阳明，就等于是在夸赞自己。

  因为王阳明的理论思想都是以他们儒家学派为基础扩展延伸的。

  尤其是《大学章句》本身就是朱熹的着作，所以王阳明借鉴其中的内容和思想，就等于是他朱熹的隔代学生啊！

  ……

  大明位面。