第167章 金丹功法(1 / 2)

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那朵青莲上又多了一片花瓣:太虚剑纹。它的出现,几乎让赤月丹从苏元青身体里消失,连苏元青的神识,都差点感受不到。

  幸好,隐于虚空并非真的消散。

  苏元青研究过敛息道纹,与此有相通出;也研究过须弥,也与此有相通处。琢磨了半个月,总算找回虚实之间的赤月丹。

  这也让他见识到此道纹之强。他简直要放下功法,想先琢磨此物。

  但是最终还是忍住了。

  工于利其事,必先利其器。

  对于修行来说,《赤月天经》和《阴阳经》是器,《阴阳化雷法》和《太虚剑纹》都是事。有了前两者的基础,他才能更好领悟后者。

  至于《赤月天经》和《阴阳经》,苏元青首选《赤月天经》。

  不过他也看了看两者的区别。

  《阴阳经》绝对更加宽泛,其中道纹,可以接引天下力量,转化为阴阳。其优势是像海洋一样博大,劣势也明显,容易不精纯。

  《赤月天经》则是《阴阳经》的特例,它只取日月阴阳精华,排斥其它力量。优势嘛,是功力精纯;劣势也明显,不容易积累力量。

  看过之后,苏元青感觉,这《阴阳经》的功力,似乎跟《无相功》更像。但《无相功》明显更乱一点,完全就是把各种混杂的灵气混在一起。而《阴阳经》则多了一个步骤,把力量梳理出阴和阳出来。

  “师姐说的没错,精纯很重要。至少暂时在我力量博大之前,应该坚定不移地主修《赤月天经》。至于《阴阳经》和《无相功》,倒可以融汇一处。”

  主修的《赤月天经》,金丹期亦分为九层。

  第一层,需要用道纹修炼五脏六腑,使其隐隐有神。因为脏腑沟通着五感。

  第二层,用道纹将五脏六腑与五感连接,炼出一股精气神。

  第三层,蔓延道纹到全身筋脉血肉,增强精气神。

  第四层,在金丹中演化一片奇异的道纹,把那股精气神与金丹相连。

  第五层,在金丹之中糅合一股神识。往往到这时,会滋生一两种神通。但是真正向往大道的人,通常不去修这神通,除非遇到特别强大的神通。

  第六层,神识与金丹糅合在一起,金丹仿佛有了灵性,力量也有了灵性。有灵性的力量控制下的法宝,完全是另一个层次。

  第七层,将有灵性的功力和道纹,弥漫到金丹之外,全身各处,乃至大周天中,仿佛重造一个身体。这个身体只需道纹,便可存在。

  第八层,神识依靠道纹不断成长,沟通整个身体,有以神识思索之感。

  第九层,金丹凝滞,本是一汪死水。神识入主金丹后,彻底融合和掌控金丹中的道纹,稳稳地控制它,并因此演变它,使其蜕变成一汪活水,一股泉眼。流动演化,形成与身体相似的婴孩——这一过程往往很激烈,有金丹爆裂之感,但是最高明的修士,却可以将金丹中的道纹如细流般引出,一点点汇聚成池。若能这样结婴,则那些道纹连贯不断,生生不息,远比硬生生撕裂道纹而结婴强大的多。

  这功法参考了《阴阳经》,甚至可以说,它仍以《阴阳经》为主要脉络,但它处处都流淌着日月特有的道纹,别具心思。

  苏元青很喜欢这里的巧思。

  可惜到了元婴期,功法就断了。

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