第123章 何以称仙,何以为道(1 / 2)

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第123章  何以称仙,何以为道

        齐无惑的性灵平和,并没有察觉到有什么不同和异样,半睡半醒之间睁开眼,如看到那老人就这样坐在自己的前面,周围的光明微暗,有如午后夕阳,暖意安详,让人不自觉放松,不自觉犯困了,桌子上似乎还有那以薄纱笼罩虫子做的灯。

        恍惚之间,如同还在鹤连山下的家中,在那小小的院落里面。

        院里梅花,窗外行人,远处青山。

        老人坐在他的面前,而少年人似刚刚打坐练气,午后正困意上涌,就趴在自己的木桌子上轻轻睡着,老人招了招手,手中拿起来一张白纸,看着上面的文字,许久后,温和道:

        “无惑,经历了很多事情啊。”

        少年道人嗯了一声。

        老人的眸子温和,道:“这一段老师不在的日子里,你过得怎么样呢?”

        “有喜欢的事情吗?又曾见识过哪些呢?”

        少年道人回答:“弟子一路走过来,见到了很多东西。”

        老者抚须温和笑道:“哦?说说看。”

        少年道人把自己的经历,所见所闻,都慢慢地和老人说了,见人世红尘,知诸多悲苦,就好像还是在那山下闲散生活的时候一样,老人也只是如同当时那样,温和安静地听着少年说自己的经历,而后抚须道:“原来如此,时间不算是长,但是经历却也丰富。”

        “那么无惑,修行至于此,可有所得乎?”

        老人似笑着询问一句:

        “可知万事万物,记挂心头,会让你分心分神,于修行仙道无益吗?”

        少年道人回答道:“知道,但是老师,弟子觉得我也没有走错。”

        “不了人事。”

        “何以称仙?”

        “弟子所修者,人之道。”

        老人没有再说什么,只是温和地看着自己年少的弟子,眼神之中颇有赞赏,亦似乎怜惜,最终不言,只是伸出手揉了揉少年的头发,如同在山下之时,少年安睡,而老人只将这些白纸都捡起来,而后捧一卷道藏,在灯光之下安静阅读,时间便是如此平缓过去。

        “齐师叔?齐师叔你醒醒……”

        “困了吗?”

        小道士明心推开门的时候,见到少年道人趴在桌子上睡着了。

        桌子上白纸都叠好了。

        于是小心翼翼,踮起脚尖地走过去,看到那些白纸上的文字都是以云篆写成了的,自己都看不懂,于是放弃,低下头,悄悄地道:“齐师叔~”

        “饭菜做好了哦,要吃吗?”

        “要吃吗?要吃……”

        还没有说完,头顶就挨了下,老道人一只手按着自己的弟子,摇了摇头,压低了嗓子,道:“安静些……”又看着那睡着了的少年道人,叹了口气,道:“看起来不知道经历了什么事情,心神损耗比较大。”

        他们看到少年道人睡着了的时候,眼睛闭着,眉宇清秀。

        少却了平日里闲谈时候的气质,看上去就像是个孩子一样。

        本来就是个孩子。

        老道士想着,他们在这个年岁的时候,就该背着剑满江湖得跑,去见草长莺飞,去和师姐师兄们一起修行,又有何事,能有如此?小道士明心瞪大眼睛,伸出手悄悄戳了戳少年道人的脸颊,而后瞪大眼睛,收回来,悄悄道:

        “师叔看上去,比起我大不了多少呢!”

        “嘘,小点声。”

        “让伱师叔睡吧,明日再说。”

        老道人把个小道士夹在胳膊肘里面。

        一把老胳膊老腿了,还要踮起脚尖一步步往外走去,当这个年老失修的木门开合时发出吱呀声音的时候,一老一小两个道人都瞪大眼睛,屏住呼吸,小心翼翼地拉开门,而后慢慢走出去,小心翼翼地把门合上了,方才长呼了口气,仿佛做出了一番大事业似的,彼此对视一眼,齐齐笑起来。

        只留下少年道人在这里,一夜安眠。

        ……………………

        齐无惑在一阵轻轻的痒痒的感觉里面醒过来了。

        迷迷糊糊地睁开眼睛,阳光一时稍有些刺眼,少年道人眯了下眼睛,小孔雀正轻轻啄着他的脸颊,齐无惑把小孔雀拉开来,后者张开嘴巴,在少年道人醒过来,就开心不已地蹭着他的脸庞,而后性灵大喊着传音——

        “阿齐,阿齐,饿!”

        “饿!”

        少年道人无奈。

        小孔雀似乎胃口越来越大起来了。

        不得不感受一番什么叫做爹娘,安抚了小孔雀,齐无惑伸了个懒腰,虽然是趴着睡了一夜,但是却并无气血难受的感觉,此刻元精元气已经合为先天一炁,少年道人和寻常人在体质上已经出了些不同,元炁不散,纵然是流干了血都不会立刻死去。

        已逆三归二。

        出门的时候,阳光正好,微风拂面,心神重归于安宁,小道士正在那里吐纳练气,一本正经的模样,而老道则只是捧着一卷道经认真阅读,读得津津有味,也就只是在齐无惑出来的时候,放下经文,微微笑着点了点头。

        先天一炁层次后,就不需要调息内气了。

        常人的组成要素,是元神,元气,元精。

        这个层次的修行者则是元神和元炁,属于生命层次的跃迁和变化。

        寻常人全寿不过是百二十岁,而此刻的齐无惑活到三百余岁是轻轻松松的事情。

        此刻的修行也不再是打坐调息,而是运转自我的先天一炁。

        以神驭之,是为【火候】。

        日则性也,元神也,道门之中象征是【火】。

        而候者,是观望等待着的意思。

        火候这两个字从道门之中传出去了,在民间用来,往往是被用来说某件事情做得成不成,而道门内部的解释则是,以火,即以元神驾驭元炁流转变化的关窍和时机。

        是为修行的【火候】,分有【进退】,【升降】,【缓急】。

        有文烹之火候,有武炼之火候,有下手之火候,有止歇之火候,有进阳之火候,有退阴之火候,有还丹之火候,有大丹之火候,除此之外,亦有增减,温养,变化之道,尤其繁多,可知修行也是一桩细腻功夫。

        得不到真传,就算是有机缘踏入先天一炁,也无法更进一步,不知打磨。

        可哪怕是踏入此道,得到真传的,也往往一步踏错,再无成就更高层次的可能。

        也唯此,走过这繁复关卡的人,方能被尊称为【真人】。

        非常人所能成就耳。

        每一门典籍修行出的先天一炁,之所以有其特性,便是因为其升降,进退,缓急不同,有绵绵若存之炁,也有凌厉刚猛,一步不退之气机,齐无惑现在只在《混元剑典》之中,见到玉妙师姐给他的修行法门,里面有【炼炁】的修行方法。

        于是少年道人也只安静捧了一本书,也在树下坐下。

        小道士明心心里苦啊。

        这个道观里面,就三个道士。

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