第一百六十六章 遗体捐献(1 / 2)

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第一百六十六章遗体捐献

周梦臣猛地抬头,目光扫过严世蕃,最后落到董份身上,缓缓的说道:“不错,董学士所言极是,不管这一具尸体,他是谁的。总是不合适的。但是这一具尸体本身同意,你觉得可行吗?”

董份冷笑一声,说道:“人死了,不是随你怎么说吗?”

董份压根不相信,有人会同意,自己死后被千刀万剐,支离破碎,成为所谓郎中的教学工具。

周梦臣哈哈大笑,笑声之中,充满的悲凉之意,说道:“董学士,是太小看天下人了。”随即将手中的遗书拿了出来,说道:“故太医令,薛老神医,就在刚刚故去了。这是他的遗书。”

周梦臣此言一出,下面忍不住有些骚动。

薛已神医的名声,跟随薛已后半身。在正德年间,已经崭露头角,而进入嘉靖之后,几乎就是大明医学界的泰山北斗。虽然薛已对病人从来一视同仁。但有一点却也是难免的,真正的穷人很难与达官贵人抢资源,不管是什么资源。

这也导致了薛已一辈子给达官贵人治病比例是相当大,否则也不会,让薛已的弟子们一个个都变成的富贵名医,热衷于往上流社会挤。纵然薛已看不惯这些,却是这个弟子,再跟随薛已行医的时候,行医的本事没有学多少,但是却将与达官贵人人脉却搭上了。

所以,在座这些大明上层人物,即便不是薛已曾经的病人。也是听过薛已的鼎鼎大名。忍不住惊呼出声。

不过有心人算算,也不觉得有什么。

薛老都八十多岁了。这个岁数在这个年代,是的的确确的高寿了。虽然有些唏嘘,但也算喜丧。

周梦臣不等这些人反应出来。就念起了薛老的遗书。他说朗声念道:“余少提学医,见病患诸般之苦,立志行医天下,去天下之疾。然及长,读便天下医书,总有无药可医之病。甚憾之。总天下之医书攻天下之病,不及也。老朽之际,见周君诸般高论,用之外科及内科多处,救人无数,然求外科之道,必先知人体之内结构,先试之于死人,后救之于活人。余将死,留此皮囊何用,寄于周君,留教后辈弟子,以此医道圣法,不至于失传。余含笑九泉。薛已绝笔。”

周梦臣努力控制自己的声音。一边读一边想起了薛老的音容笑貌。忍不住双眼一红,无声的流下泪来。

是的,后世有很多人捐献自己的尸体。周梦臣无意贬低他们的伟大,但还是知道,他们与薛老是不一样的。

这些人大多是坚定的无神论者。不相信死后如何如何。

但是周梦臣很清楚一点,那就是薛老并不是这样的。中医虽然不是巫术,但也有一些偏于迷信的东西。薛老本身对此是宁可信其有,不可信其无的。所以,对于后世人来说,他们捐献尸体的时候,是知道死后无知无识。再怎么折腾对于他们来说,也没有一点影响。

但是薛老却不一样。

薛老是准备在死后,承受解剖的种种痛苦的。他曾经解剖过尸体。自然知道一具尸体,该怎么样充分利用。

层层解剖,拆除器官,乃至于剥离骨骼等等。

他是面临预想到承受这样的痛苦之下,依然写下这一封遗书。

盖因,生死固然恐怖。但是世界间,总是有一些事情的意义是超越生死的。

对于薛老来说,这个东西,就是医道发展。他为了这一件事情,是可以付出一切,哪怕是泉下不安,徘徊于十八层地狱之中,也无怨无悔。

那么对于,周梦臣来说,这个东西又是什么啊?

周梦臣一瞬间觉得自己读懂了孟子。读懂很多读书人。什么是舍生取义,什么是义之所在虽千万人吾往也。什么是君子,什么是小人。一个人不管再有才华,再有能力,一辈子没有一个为之奋斗的目标,为之坚持的原则。沉迷于小恩小惠之中。不知道大义所在。那么他就是小人。而一个人明白,有一件事情,是超越自己生命存在,宁可粉身碎骨也要完成的。

这个时候他才有资格被称为君子,大丈夫。

周梦臣宁可不知道。

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