第二百零四章 尝试和方法(2 / 2)

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他的后人,反抗神代自命为太阳的夏桀。

但是武乙绝不只是契的后人这一个身份。

卫渊将自己所见的画面,原原本本地向女娇描述出来,然后开口道:

“以一人之力驻守三千年之久。”

“巫女娇,你一直活到了现在,有什么办法能让他活下来吗?”

巫女沉默了下,叹道:“我做不到。”

“人的魂魄和真灵寄居在肉身里,以真灵为核心。”

“哪怕是你,服用了昆仑不死花,那也是保护住你的真灵。”

“而商王的真灵在那个时代,就被称作为鬼神,既然是鬼神之躯都无法保留有人的模样,就代表着,他的真灵已经被污染了……”

“以人的身份死去,或许是对他最好的结局。”

“他现在的状态几乎就是一种不可能出现的奇迹,以自己凌驾于真灵之上,我或许可以做到让他以现在的状态活下去,但是啊,渊,你觉得一个在生时就射天杀神,死后也能固守三千年的王,会选择这一条路吗?”

女娇的声音顿了顿,回答道:

“不,他不会,他会选择以人的身份堂堂正正地走完最后的路。”

“因为这样的人,在这片土地上并不少见,几千年的时间里,这里不止一次遇到了危难,总有人站出来扛大旗,总有人在黑暗里第一批醒过来,然后扛着倾颓的局势,直到后来人走到他们身边。”

女娇语气柔和下来:“我看了这片土地几千年啊……”

“或许在遥远的国度,有求生者无罪;在那狭窄的岛屿,有为愚忠而自尽的奴仆。但是你脚下这片土地上,有的是舍生而取义,有的是我所求者远甚于生者的傲慢。”

“渊,你要为了自己希望武乙活下去,而践踏他心中为人王的尊严吗?”

“你要以旁观者的傲慢,来决定一个坚持了三千年的王的生死吗?”

“你要打断那根精气神的脊梁吗?”

“如果是这样,我绝不允许。身为一个国家的王,而且是行过艰苦道路,完成了全部职责的王,不管是他现在再怎么狼狈不堪,也最不应该怜悯他。”

“因为不只是王,对于任何一个在人生中拼尽全力的人来说,怜悯,即是侮辱。”

女娇的语调柔和沉静,犹如拷问,有一种难言的压迫感。

卫渊沉思后,回答道:“不,我不打算去决定他的生死。”

他自嘲道:“女娇你说的对,我只是个旁观者,我看到他的经历,我并不能深切地感受到他的痛苦,但是如果我是他,我也会选择以人的身份走到最后,而不是现在那个样子活下去。”

“但是我认为,至少应该给武乙找到第二条选择。”

卫渊道:“我相信没有一个人不希望活下来,只是他没有选择。”

“在家国与自己之间,他选择了前者,但是这不代表着他不想选择自己,只是家国的重量更重。”

“为众人抱薪者,不可使冻毙于风雪。”

“英雄完成了三千年的坚守,然后孤零零地,傲慢地战死在外面,确实悲壮,但是隐姓埋名,在他守望三千年的人间种花劈柴,不也足够从容?”

卫渊声音顿了顿,手掌按着桌子,道:

“第一种故事太冷了,我不喜欢。”

“我来了,所以我要找到第二个选择,找到第二条道路,然后由武乙自己去选择,看他愿意坦然赴死,还是愿意以另外的方式存在于朝歌城中,看着这一座城,我都不会干涉。”

女娇面容讶异,眼底有激赏之色,然后嘴角挑了挑,语气轻松道:

“渊啊。”

“有没有人说过,你有时候说的话,还挺中二的?”

卫渊脸色一滞。

然后恼羞成怒地挂了电话。

最后还在电话里听到了女娇忍不住的笑声。

………………

卫渊挂了电话,看了看时间,思考怎么样给武乙找到新的道路和可能,道门是不可能的,张道陵留下的敕令符箓,所创造出的天庭,只是保护神州的一种机制。

所封的天兵天将,诸多天神,只是有道行,而没有真灵。

朝歌城现在所处的山海界和人间界不一样,没有诞生符箓天庭。

道门不成,那么,佛门?

山君好像就是从佛门那里得到了法门,剥夺了原本由古代佛门在中原神州所侵占的神性,自我跨越了地祇的天堑,化作了神灵,也没有被佛法影响;而武乙本身就是帝神,有神性,有三千年的执着。

山君都能做到,没有道理武乙做不到。

至少值得一试。

大不了,反向薅一次佛门的羊毛。

卫渊沉吟了下,打开手机,拨打了一个号码。

那是之前他曾经见到的那禅宗僧人,被佛门大势力所追踪的圆觉。

“喂?你好……”

ps:今日第一更…………缓冲章……

想办法写得稍微有点意思,头痛……

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